HUKUM LIWAT JELAS ALLAH TURUN KAN AYAT QURAN

   

    DALAM ISLAM HUKUM JELAS SEBAGAI MANA AYAT QURAN DAN HADIS RASULULLAH SAW,.,. BILA MANA SEBUT MENYETUBUHI
BELAKANG ISTERI @ LEBIH JELAS BAGI KITA
MENYETUBUH DUBUR ISTERI HARAM
       NAMUN HARAM MENGGAULI BELAKANG ATAU DUBUR ISTERI TIDAK SEBAGAI MANA HARAM MENGGAULI ATAU MELIWAT SESAMA LELAKI DUDUR ATAU ERTI KATA LAIN
      HUKUM BERAT DOSANYA BILA MENYETUBUH BELAKANG DUBUR SESAMA LELAKI,.,.,. SEBAGAI MANA PENJELASAN AYAT QURAN DAN HADIS ,.,.
 ALLAH BERFIRMAN;
        "Isteri-isteri kamu bagaikan ladang buat kamu, oleh karena itu datangilah ladangmu itu sesukamu, dan sediakanlah untuk diri-diri kamu, dan takutlah kepada Allah, dan ketahuilah sesungguhnya kamu akan bertemu Allah, dan gembirakanlah (Muhammad) orang-orang mu’min.” (al-Baqarah: 223) “Jangan Kamu setubuhi isterimu di duburnya.” (Riwayat Ahmad, Tarmizi, Nasa’i dan Ibnu Majah)
          DAN SEBAGAI MANA HARAM HUKUM BAGI MENDATANG ISTERI SEBEGITU JUA HUKUM DOSA YANG BESAR BAGI PENDATANG DUBUR LELAKI SESAMA LELAKI ,.,.LAIN HUKUM NYA BILA SESAMA LELAKI DARI MELIWAT ISTERI ,.,.
           AYAT DAN HADIS DI BAWAH PENJELASAN
 BAGI HUKUM MELIWAT ISTERI DENGAN SESAMA LELAKI,.,.
             Dan Nabi Lut juga (Kami utuskan). Ingatlah ketika ia berkata kepada kaumnya: “Patutkah kamu melakukan perbuatan yang keji, yang tidak pernah dilakukan oleh seorang pun dari penduduk alam ini sebelum kamu? “Sesungguhnya kamu mendatangi lelaki untuk memuaskan nafsu syahwat kamu dengan meninggalkan perempuan, bahkan kamu ini adalah kaum yang melampaui batas”.Dan tidak ada jawab dari kaumnya selain daripada berkata: “Usirlah mereka (Nabi Lut dan pengikut-pengikutnya yang taat) dari bandar kamu ini, sesungguhnya mereka adalah orang-orang yang (mendakwa) mensucikan diri”.Maka Kami selamatkan dia dan keluarganya (serta pengikut-pengikutnya) melainkan isterinya, adalah ia dari orang-orang yang dibinasakan. Dan Kami telah menghujani mereka dengan hujan (batu yang membinasakan). Oleh itu, lihatlah, bagaimana akibat orang-orang yang melakukan kesalahan.
      LIWAT DALAM HADIS SAHIH ATAU HASAN وروى الترمذي (1456) وأبو داود (4462) وابن ماجه (2561) عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( مَنْ وَجَدْتُمُوهُ يَعْمَلُ عَمَلَ قَوْمِ لُوطٍ فَاقْتُلُوا الْفَاعِلَ وَالْمَفْعُولَ بِهِ ) Nabi saw bersabda: “ Sesiapa yang kamu dapati melakukan jenayah kaum Nabi lut hendaklah kamu bunuh orang yang meliwat dan orang yang diliwat.” Hadis sahih riwayat Abu Daud, Ibnu Majah dan tirmizi.

1441 HJ

 SALAM MAAL HIJRAH 1441hj,.
2019 TAHUN HIJRAH ,,.,. PERJALANAN RASUL DARI 28 SAFAR -12RABUL AWAL,.

                 
VIDEO DI BAWAH MENJELASKAN GAMBARAN HIJRAH RASULULLAH S.A.W DARI KOTA MEKAH KE KOTA MADINAH

     Hijrah merupakan perkara sunat yang disarankan oleh Allah S.W.T kepada seluruh umat Islam. Hijrah berasal daripada perkataan Arab yang bermakna berpindah. Pada umumnya, perpindahan berlaku dari satu tempat ke satu tempat yang lain. Namun, dalam konteks tamadun Islam, hijrah bermaksud perpindahan orang Islam dari kota Mekah ke Kota Madinah dalam usaha untuk memperkukuhkan kedudukan Islam serta merupakan strategi baru untuk menyebarkan Islam. Peristiwa penghijrahan orang Islam dari Kota Mekah ke Kota Madinah berlaku pada 1 Rabiulawal bersamaan 12 September tahun 622 M.
        Penghijrahan ini dilakukan secara rahsia dan berperingkat-peringkat. Nabi Muhammad S.A.W berhijrah bersama-sama sahabatnya, Abu Bakar Al-Siddiq, selepas penghijrahan orang Islam yang lain. Perjalanan baginda dan Abu Bakar Al-Siddiq ke Kota Madinah memakan masa selama lebih kurang 12 hari. Walaubagaimanapun, Umar Bin Al-Khattab telah berhijrah secara sendirian dan terang-terangan kerana sifat keberaniannya.

KEBESARAN ALLAH DALAM PENCIPTAANYA,.,. SUBHANALLAH,.,.

MAHA SUCI TUHAN
                 YANG TELAH MEMPERLIHATKAN SETIAP INSAN LAHIR DARI DALAM KANDUGAN IBU TAMPA ADA BANTUAN LAIN ,.,. SEBAGAI MANA SEMUA INSAN KAMIL LAHIR DAN BERAKAL TAHU BAHAWA SETIAP YANG HIDUP DAN BERNYAWA TIADA LAIN HANYA ALLAH YANG TENTUKAN HIDUP NYA,.,.,. APA LAH AKAL INSAN UNTUK MEMIKIR TENTANG YANG JAUH LEBIH BERAT DARI HANYA SEJENAK MERENUNG BERTAPA ALLAH MAHA BERKUASA DAN MENCIPTA SEBAGAI MANA KISAH SAYA BERTEMU SEORANG INSAN DI DALAM SEBUAH MASJID SEDANG MENGADU DOSA DOSA SILAM NYA SAMBIL MENADAH TANGGAN MEMOHON KEAMPUNAN DAN JELAS DARI JAUH TERLIHAT WAJAH PENYESALAN ,.,.., SAYA TERUS MENGHAMPIRI DAN DUDUK BERSEBELAHAN DENGAN NYA .,,.,. DARI SINI SEMPAT SAYA MENGHULURKAN SALAM DAN TANGGAN UNTUK BERJABAT DENGAN NYA SETELAH PANJANG DOA NYA SELESAI .,.,. DARI SINI BERMULA LAH KISAH NYA MULANYA TANGGAN NYA TAK BERJABAT DENGAN SAYA TAPI SEKADAR MENJAWAB SALAM .,,.,. KATA NYA DARI WAJAH YANG SEDANG MENGGIS BERDOA MOHON KEAMPUNAN SETELAH TERLEWAT WAKTU USIA BERSAMA BEKAS KEKASIH NYA YANG MANA KEDUA NYA DATANG DARI KELUARGA DAN BERASAL DARI KETURUNAN YANG AGAK KUAT AGAMA,.,..,
      SAHABAT BERKATA DAHULU SAYA SETIAP HARI MELAWAN MAKSIAT BERSAMA PASAGAN SAYA KEKASIH HATI SAYA KAMI HANYA MELAKUKAN ONANI BERSAMA SAMA WALAU PUN TAK SAMPAI KE TAHAP BERZINA .,,. KAMI SETIAP KALI BERTEMU AKAN BERSAMA DI TEMPAT TEMPAT GELAP DAN DI PINGGIR PINGGIR PANTAI DAN LAUTAN ,.,.., DALAM KERETA ATAU DALAM BILIK SEWA ,.,.., KAMI SEKADAR BERSUKA SUKA SAYA MEONAIKAN PASAGAN SAYA DAN PASAGAN SAYA MEONANIKAN SAYA HINGGA KAMI BERDUA BERASA PUAS DAN KLIMAK,.,.,. SETIAP KALI BERTEMU BAIK PADA CUTI ATAU PUBLIK HOLIDAY,.,.,. HINGGA SUATU HARI KAMI MENYEWA SEBUAH HOTEL DAN HARI TU SAYA MELAKUKAN PERKARA ONANI PADA TEMAN WANITA SAYA TAPI KALI INI TAMPA SAYA SEDARI MULA MULA NYA SEBAGAI MANA BIASA SAYA MASUKKAN SATU JARI KEDALAM LUBANG KERAMAT DAN MENJILAT KEMALUANYA HINGGA LAH KAMI BENAR BENAR TERANGSANG DAN WAKTU TU SAYA TAK SEDAR YANG KELIMA LIMA JARI SAYA DAH BERADA DALAM LUBANG KERAMAT YANG ALLAH JADIKAN DAN WAKTU TU TERKEJUT SAYA DAN TERPANCUR AIR KENCING KEMUKA SAYA TAK SEDAR BAHAWA MENGELETAR PASAGAN SAYA ,.,. SEOLAH OLAH PANGSAN TEMAN WANITA SAYA KLIMAX NYA TAK SANGKA SAYA LUBANG YANG SEBESAR LUBANG JARUM MAMPU MASUK KESEMUA LIMA JARI SAYA DAN MAHA BESAR TUHAN WAKTU ITU BARU SAYA TAHU SAYA TELAH MELAKUKAN DOSA BERSAMA TEMAN SAYA DAN DI AKHIR CERITA NYA DIA BERKATA HINGGA HARI INI TANGGAN SAYA BERASA HINA ATAU BERDOSA UNTUK MENYAMBUT ATAU BERJABAT TANGGAN ATAU SALAM DARI SESIAPA PUN ,.,.., DARI SITU LAH SAYA SETIAP HARI DATANG BERTAUBAT MOHON DOSA SAYA BERMAKSIAT DENGAN PASAGAN SAYA SETIAP KALI BERTEMU NAMUN SAYA BERSYUKUR ALLAH MEMBUKA PINTU HIDAYAH PADA SAYA KERNA TAK SEMPAT BERZINA BERSAMA SAMA PASAGAN SAYA ,.,.,. LALU SAHABAT KITA YANG ASYIK BERCERITA TERUS KEMBALI MENANGIS DAN BERDOA AGAR DOSA NYA BERSAMA PASAGAN NYA DI AMPUN,.,.,.

   TUAN TUAN DARI KISAH INI TUAN TUAN TERBUKTI BERTAPA ALLAH MAHA BERKUASA DAN MENCIPTA DARI MAHLUKNYA ,.,. PERNAH KAH TUAN TUAN BAYANGKAN LIMA JARI MAMPU MASUK LUBANG KERAMAT ,.,.., ANAK ULAR SAWA KEPALA BERSAIS KECIL MAMPU MENELAN SEKOR BAPAK KUCING,.,.,. ATAU SEKOR ULAR SAWA MAMPU TELAN SEKOR LEMBU BESAR NYA CIPTAAN ALLAH ATAU SEBAGAI MANA KITA LIHAT INSAN INSAN YANG ALLAH BERIPILIHAN DAN BERI NIKMAT MAKAN HINGGA BADAN MEREKA BESAR SEBESARNYA,.,,. WALLAHUAKLAM ,.,..,., INDAN DAN CUKUP UNIK CIPTAAN ALLAH SEBAGAI MANA AYAT DAN HADIS DI BAWAH TENTANG KEESAAN ALLAH SAWT,.,.,,.
Di dalam Al-Qur’an
kita akan melihat bahwa wujud Allah
 yang diyakinkan kepada kita yang pertama melalui fitrah iman dan makhluk ciptaan-Nya:

      “Sesungguhnya dalam penciptaan langit dan bumi, silih berganti malam dan siang, bahtera yang berlayar di laut membawa apa yang Allah turunkan dari langit berupa air, lalu dengan air itu Dia hidupkan bumi sesudah mati (kering)nya dan Dia sebarkan di bumi itu segala jenis hewan, dan pengisaran angin dan awan yang dikendalikan antara langit dan bumi, sesungguhnya itu adalah tanda-tanda (keesaan dan kebesaran Allah) bagi kaum yang memikirkan” (QS. Al Baqarah, 2:164).

      Demikian pula, Allah SWT menegaskan dalam firman-Nya: “Apakah mereka diciptakan tanpa sesuatu pun ataukah mereka yang menciptakan (diri mereka sendiri?). Ataukah mereka telah menciptakan langit dan bumi itu? Sebenarnya mereka tidak meyakini (apa yang mereka katakan)” (QS. Ath Thuur, 52:35-36). Lebih jelas lagi Allah SWT menjelaskan melalui dialog antara Nabi Musa As dengan Fir’aun.

     Allah SWT berfirman: ”Berkata Fir’aun: Maka siapakah Tuhanmu berdua, wahai Musa. Musa berkata: Tuhan kami ialah (Tuhan) yang telah memberikan kepada tiap-tiap sesuatu bentuk kejadiannya, kemudian Dia memberinya petunjuk” (QS. Thaahaa, 20:49-50).

SELAMAT MENYAMBUT KEMERDEKAAN 2019,.,. 62TAHUN BEBAS DARI MELAYU JAHILIAH,.,.

SELAMAT MENYAMBT HARI KEMERDEKAAN 2019 DAN BEBAS DAN MERDEKA DARI PENGARUH DADAH DAN ARAK ,.,.

MERDEKA DENGAN PENGERTIAN BEBAS DARI HIDUPAN JAHILIAH ,.,.
HIDUP SEBAGAI HAMBA ARAK DADAH DAN SEK BEBAS ,.,..,

ALLAHUAKBAR 3X,.,.

SEMOGA DI ESMPERNA HARI KEMERDEKAAN 2019 INI BANGSA KU BEBAS DARI MENJADI HAMBA JAHILIAH DAN TERUAS MENJADI BANGSA MELAYU JAHILIAH ,,.,.

MUSIBAH TANDA ALLAH SAYANG AKAN DIRI KITA,.,.

UJIAN TANDA ALLAH SAYANG PADA INSAN PILIHAN NYA,.,. SEBAGAI MANA PENJELASAN AYAT AYAT QURAN DAN HADIS DI BAWAH.,., 

Ibn Atha‟ilah Al-Sakandari menyatakan :
        “ Apabila Allah menjadikan kamu rasa tidak seronok, jemu dan tidak tenang dengan makhluk-Nya, maka ketahuilah bahawa sesungguhnya Dia mahu membuka untukmu pintu perasaan tenang, gembira, seronok dan tidak kesepian dengan-Nya.” Segala ujian yang ditimpakan ke atas manusia mempunyai pelbagai sebab dan hikmah. Antaranya untuk menunjukkan betapa Allah swt juga rindu pada hamba-Nya. Maka Allah kirimkan ujian sebagai hadiah supaya kita mengingatinya. Dalam hadith qudsi Allah swt berfirman: “Pergilah pada hambaku lalu timpakanlah berbagai ujian padanya kerana Aku ingin mendengar rintihannya.” (HR. Thabrani dari Abu Umamah)

Abu Said dan Abu Hurairah r.a. meriwayatkan bahawa Nabi SAW. bersabda: “Seorang muslim yang ditimpa penderitaan, kegundahan, kesedihan, kesakitan, gangguan, dan kerisauan, bahkan hanya terkena duri sekalipun, semuanya itu merupakan kafarat (penebus) dari dosa-dosanya.”(H.R. Bukhari dan Muslim)

SELAMAT MENYAMBUT HARI KEMERDEKAAN,.,.

SUBHANALLAH ,.

       MAHA SUCI TUHAN YANG MEMPERJALANKAN HAMBANYA PADA SEPERTIGA MALAM,.,.., DARI SINI TUAN TUAN SEJAK AWAL MANUSIA DI CIPTA HINGGA HARI INI BERMULA ZAMAN
JAHIL @ KEBODOHAN ;;-
DATANG KETAMADUNAN DAN ISLAM
2-BERMULA DARI HIDUP BERTEMAN KAN
 KEMUNDURAN SESEBUAH NEGARA,,.- LALU DATANG NYA KEMAJUAN KEMODENAN,.,.
3-BERMULA HIDUP SEBUAH PEMIMPIN @ PEMERINTAH BANGSA MELAYU ,.,.
DATANG NYA KEMAJUAN PAKATAN HARAPAN DAJJAL SEMALAYSIA,.,.
 4- TUAN TUAN DAHULU KITA MULAKAN ISLAM PADA ORANG MELAYU DI DALAM PARTI KEADILAN ,.,.,.
        HARI INI KITA TERUSKAN DAKWAH UNTUK ORANG MELAYU UMNO UNTUK KEMBALI KEPADA ISLAM,.,.., SEMUA NYA BERUBAH DARI JAHIL BODOH TAK TAHU HUKUM HAKAM AGAMA KEMBALI KEARAH BERILMU PENGETAHUAN TENTANG AGAMA ISLAM ,.,.,.BUKAN TERUS MENERUS DI BELENGGU JAHIL DAN KEJAHILAN ,.,,. ERTI JAHIL ADALAH KEBODOHAN DALAM KAMUS BAHASA MELAYU,.,..,

   KEMERDEKAAN SEBENAR DAN KEMENAGAN SEBENAR KITA DALAM PERJUAGAN ISLAM DAN KERAJAAN MELAYU ISLAM.,,.,.BUKAN SEKADAR DI ATAS DUNIA ATAU TANAH MELAYU.,,.,.,. TETAPI BILA MANA SESEORANG INSAN@ BERBANGSA MELAYU MATI ATAU BERTEMU AJAL DALAM KEADAAN BERSYAHADAH,.,,.
BERTEMU AJAL DALAM KEADAAN BERILMU AGAMA DAN BERAMAL,..,.,.
MATI DALAM KEADAAN SEDANG BERSUJUD ATAU BERIKTIKAF ,.,..,
    ITU SEBENAR BENAR NYA ERTI KEMERDEKAAN BAGI PENGHAYATAN SETIAP BANGSA MELAYU ISLAM DI ATAS DUNIA ATAU TANAH MELAYU INI .,,.,.

    SEMPERNA HARI KEMERDEKAAN INI SEMOGA ALLAH MEMBUKA RUANG DAN PINTU PINTU HIDAYAH BUAT SEMUA BANGSA MELAYU BAIK YANG DAHULU BERSAMA SAMA KEADILAN DAN HARI BERSAMA SAMA UMNO DAN PAS,.,.,.,.

SEMOGA KEMERDEKAAN KITA KALI INI SEBAGAI MANA YANG ALLAH SAWT MAHUKAN ,.,.,.SEMOGA SEBAGAI MANA KATA KATA RASULULLAH DALAM RIWAYAT HADIS DAN AYAT AYAT QURAN DI BAWAH ,.,.,.

      Para nabi dan rasul mengemban misi memerdekakan manusia dari kegelapan hidup. Allah swt menurunkan wahyu dari waktu ke waktu untuk mengeluarkan manusia dari kegelapan menuju cahaya. Yang demikian itu mencapai setiap bangsa menurut bahasa dan lingkungannya masing-masing. Begitu pula halnya dengan Nabi Ibrahim, Musa, Isa, dan Nabi Muhammad saw. Allah berpesan dalam Al-Quran (artinya): “Tetapi dia tidak menempuh jalan terjal. Tahukah kamu apakah jalan terjal itu? Yaitu membebaskan perbudakan atau memberi makan pada hari kelaparan, anak yatim yang dalam pertalian kerabat, atau orang miskin yang bergelimang di atas debu” (QS 90: 11-16).

        Kata Al-Imam Ibn Katsir dalam tafsirnya mengenai ayat ini ialah manusia secara asalnya dijadikan oleh Allah SWT untuk beribadah kepada-Nya dan setiap daripada peribadi manusia itu sudah pun diprogramkan atau dibentuk secara fitrah dan naluri untuk beribadah serta berkhidmat kepada agama dan tuhan-Nya sehinggalah datangnya Iblis dan syaitan yang menghasut manusia supaya menyeleweng dari fitrah dan kebenaran lalu mengikut hawa nafsu mereka. Diriwayatkan daripada Iyadh bin Himar ra yang mengatakan bahawa rasulullah salallahualaihiwassalam pernah bersabda yang bermaksud, “Allah berfirman, ‘Sesungguhnya Aku menciptakan para hamba-Ku dalam keadaan yang lurus (hanif) lalu datanglah syaitan kepada mereka dan menyesatkan mereka daripada agama mereka serta mengharamkan apa yang aku halalkan bagi mereka.’ [Hadith riwayat Muslim no. 2865]

   DARI SINI KEMERDEKAAN SEBENAR BAGI SEORANG UMAT ISLAM BILA MANA IA NYA TAHU ERTI PENGHAYATAN SEBENAR NILAI NILAI @ NIKMAT NIKMAT YANG ALLAH TELAH BERIKAN KEATAS NYA ATAU TANAH MELAYU DAN NEGARANYA,.,.,. SELAMAT MENYAMBUT HARI KEMERDEKAAN 2019 YANG BAKAL DI SAMBUT PENDUDUK MELAYU DAN ORANG MALAYSIA,.,.,.,.,,. TAKBIR ALLAH HUAKBAR3X

PERBEZAAN ANTARA FAKIR DENGAN MISKIN,.,.

SEBAGAI MANA ALLAH TURUNKAN AYAT QURAN TENTANG KEPERIHATINAN UMAT ISLAM KEATAS BERJIHAT MEMBANTARAS KEMISKINAN ,.,.



Setiap orang Islam
      wajib turut sama mengatasi kemiskinan. Memberi perhatian kepada orang miskin merupakan sebahagian daripada kehidupan beragama. Apabila tidak melakukannya, maka orang tersebut dapat dikategorikan sebagai pendusta agama.

     Allah S.W.T. berfirman, “Tahukah engkau akan orang yang mendustakan agama (meliputi hari pembalasan)? Orang itu ialah yang menindas dan berlaku zalim kepada anak yatim; Dan ia tidak menggalakkan untuk memberi                                      makanan yang berhak diterima oleh orang miskin” (Q.107:1-3).

        Membantu orang miskin, selain merupakan tanggungjawab sosial bagi orang yang mampu, misalnya melalui zakat dan sedekah, juga merupakan tanggungjawab agama. Memberi nafkah orang yang tidak mampu merupakan ciri orang yang bertaqwa untuk mencari keredaan dan kedudukan mulia di sisi Allah S.W.T. BATASAN FAKIR MISKIN

          Di kalangan ulama fikah, ada perbezaan pendapat tentang batasan fakir dan miskin. Menurut Imam Abu Hanifah (699-767), fakir ialah orang yang memiliki harta kurang daripada satu nisab (jumlah minimum harta yang harus dizakatkan) atau mempunyai harta satu nisab atau lebih tetapi habis digunakan untuk keperluan hidupnya. Menurut Imam Syafie (767-820), fakir ialah orang yang tidak mempunyai harta dan usaha, atau mempunyai harta dan usaha tetapi kurang daripada setengah keperluan hidupnya dan tidak ada orang yang menanggung perbelanjaan hidupnya. Kata “miskin” juga mempunyai pelbagai erti. Menurut Imam Abu Hanifah dan Malik, orang miskin ialah yang memiliki harta setengah daripada keperluan hidupnya atau lebih tetapi tidak mencukupi.



Daripada Ibnu Abbas dan ‘Imran bin Hussain r.a, bahawasanya Rasulullah SAW telah bersabda: “Aku melihat ke dalam syurga, maka aku dapat melihat kebanyakan penghuninya adalah terdiri daripada kalangan orang-orang fakir miskin. Dan (apabila) aku melihat ke dalam neraka, maka aku dapat melihat kebanyakan penghuninya adalah terdiri daripada golongan perempuan.” (Hadis riwayat Muttafaqun ‘alaih) Sesuatu yang perlu dikaji, kenapakah di dalam syurga ramai kaum fakir dan miskin? Di mana orang kaya? Menurut ilmu lughah atau Bahasa Arab, dalam konteks yang sama kita diberitahu perkara sebaliknya iaitu disebut mafhum mukhalafah (makna di sebaliknya), iaitu tidak ramai orang kaya di syurga. Aduhai, di mana orang kaya? Apa pula kelebihannya si fakir dan miskin sehingga mereka pula yang meramaikan syurga? Inilah senario yang kena kita perhalusi bersama. Adakah Islam begitu memuliakan orang-orang fakir dan miskin sehingga di dunia ini kita wajar memilih untuk menjadi orang miskin dan hidup dalam papa kedana? Pada masa yang sama, adakah kita diberitahu bahawa kita hendaklah menjauhi kekayaan dan menolak kebendaan? Jika demikian keadaannya, bukankah Islam juga menyeru kepada kita agar mencari kebendaan dan nikmat duniawi? Bukankah Islam amat menegah kehidupan yang meninggalkan keduniaan ala pertapaan (yang kononnya hidup menjamah bertih beras empat purnama lamanya)? Bukankah Allah SWT sendiri menegaskan: “Kemudian setelah selesai (kamu) mendirikan solat, maka bertebaranlah kamu di muka bumi (untuk menjalankan urusan masing-masing); dan carilah apa yang kamu hajati daripada limpah kurnia Allah…,” (al-Jumu’ah:10)